Дорогий друже! Перш за все, я хотів би побажати всім, хто отримує цей бюлетень, мирного та здорового 2020 року. Рік буде наповнений багатьма несподіваними подіями, деякими надихаючими та іншими складними. Для всіх нас важливо починати кожен день із ставлення доброти та наміру викласти добро та красу у світ. Кілька днів тому я побачив фільм про Далай-ламу і був натхненний його багаторічними десятиліттями, які говорять по суті про одне і те ж: виховувати душевний спокій і виражати співчуття за будь-яких обставин. Мудра порада для кожного з нас. НОВЕ НАЗВАННЯ ВЕБ-САЙТУ - СВІТОВНИЙ ПІДПРИЄМНИЙ ПІДПРИЄМСТВО Якщо ви були на веб-сайті впродовж останніх кількох тижнів, ви помітили, що його більше не називають Місцями миру і сили, а тепер називають Світовим паломницьким путівником. Я змінив назву веб-сайту на те, що називається SEO, або оптимізацією пошукової системи. Це в основному означає працювати над структурою веб-сайту, щоб пошукові системи в Інтернеті могли легше знаходити та ділитися ним із зацікавленими глядачами. Веб-сайт має багато чудової краси, і я хочу подарувати це мільйонам і мільйонам людей скрізь. Однією з нових функцій веб-сайту, доступною з кожної сторінки у верхній частині правої бічної панелі, є "Як користуватися цим веб-сайтом", який повідомляє кожному, хто відвідує сайт вперше або в будь-який час, як найкраще та найпростіше користуватися веб-сайтом. НОВІ ФОТОГАЛЕРЕЇ З моменту останнього інформаційного бюлетеня я додав кілька нових фотогалерей для шести країн та восьми штатів північної Індії. Кожен з них пов'язаний нижче. Переглядаючи ці Фотогалереї, уважно придивіться та знайдіть свій час. Зверніть увагу на способи побудови кожної з фотографій. Подивіться на чотири кути, чотири сторони та розташування візуальних елементів всередині кадру. Що ви отримуєте з Посібник із паломництва у світі Веб-сайт, окрім цінної інформації, - це можливість поглянути на багато сотень тонко створених фотографій. Структури на священних місцях - одне з найбільших мистецьких творінь людської цивілізації, і веб-сайт - це чудова художня галерея, що їх демонструє. МОЄ ПОСЛІДНЕ ПОДОРОЖЕННЯ Протягом останніх двох років, 2018 та 2019 років я спав на 360 ліжок у 35 країнах. На 2019 рік це означало країни Бразилію, Чилі, Болівію, Перу, США, Австрію, Словенію, Хорватію, Швецію, Єгипет, Індію та Бутан. Деякі з готелів та ліжок були приємними та чистими, а інші - ні. Деякі ресторани були гарні, інші - ні. Деякі дороги та рух були жахливими (Джакарта, Дака, Калькутта), інші - чудовими (Відень, Стокгольм). Погано чи добре, це закінчилося за хвилину, годину, день чи ніч. Справа з цим дає вам можливість помітити свою майстерність у відпустці - як вільно вас турбує бруд та шум, туалети, які не працюють, холодний душ, негігієнічні ресторани та багато небезпечного водіння. Ще один день ще один готель, інша дорога, інший ресторан: ви налаштовуєтесь і рухаєтесь далі. Подорожуючи тим, що я роблю, рухаючись приблизно з двадцяти місць на місяць, пропонує постійний набір уроків про відпущення, не прив’язаність, не засмучення постійними змінами. Нехай так буде. Ті з вас, хто читав мій попередній бюлетень з описом моїх подорожей до Латинської Америки в перші місяці 2019 року, знають, що я планував подорожувати до Алжиру пізніше року. Ну, після моєї четвертої спроби відвідати цю країну я знову був розчарований. Я завершив усі необхідні документи, витратив 180 доларів за плату за візу та понад 500 доларів за необхідні рейси в країну та за її межами, але тоді таємниче та без жодних причин консульство Алжиру в Нью-Йорку не пустили . Дочекавшись алжирської візи, я провів шість тижнів, їздивши по Австрії, Словенії, Хорватії та Швеції (фотографії священних сайтів з цих подорожей наведені у списку посилань вище), а потім повернувся в п'яту подорож до Єгипту. Я переглянув декілька сайтів, які раніше фотографував, а також декілька, в яких раніше не був, включаючи захоплюючий, загадковий і рідко зустрічається Серафем. Цього разу в Єгипті я засмутився, як і кілька років тому, коли переглядав священні місця в країні Узбекистан, тому що археологічні реконструкції та технічне обслуговування низької якості зроблено на багатьох важливих об'єктах, таких як Карнак, Луксор, Едфу, Дендера, Філа та інші. Єгипетський уряд стягує високі вступні збори на ці майданчики, але занадто мало грошей насправді йде на належну реконструкцію та обслуговування, а частина цього зникає в кишенях і на офшорних банківських рахунках різних корумпованих політиків та військових чиновників. Що з цим можна зробити? В основному нічого, але я вважаю, що важливо привернути увагу до цього питання. Я відвідую і вивчаю священні місця Єгипту з 1970 року - більше п’ятдесяти років - і сумую від їх прогресивного погіршення. З іншого приводу, я вважаю важливим ще раз зазначити, що немає абсолютно жодних доказів того, що будь-яка з пірамід в Єгипті ніколи не використовувалася, принаймні тоді, коли вони спочатку були побудовані, з похоронних причин. Різні письменники продовжують увічнювати цю помилкову ідею, і її справді слід припинити. Що стосується Великої піраміди, то вона не тільки не використовувалася для поховань, але навіть не була побудована династичними єгиптянами. Прочитайте мій твір на тему Велика піраміда щоб дізнатися більше про його фактичний вік та ймовірні вживання. Після мого місяця в Єгипті я повернувся до свого 16-го візиту до Індії і, нарешті, зміг завершити свої подорожі до всіх 29 держав країни. Протягом чотирьох місяців подорожі північними частинами країни я повернувся до святого міста Варанасі (яке я вперше відвідав з матір'ю в 1966 році), щоб побачити мого давнього друга професора Рану Сінгх, який, безумовно, є провідним світовим експертом у галузі традиції паломництва та священні місця Індії. Ми провели приємні три дні разом, розмовляючи з багатьма предметами, насолоджуючись смачною індійською їжею (його дружина - чудовий кухар) та пили прекрасне віскі. Рана погодиться, і він повинен знати, що моя фотодокументація священних місць Індії є найвичерпнішою і найкрасивішою, що коли-небудь виготовлена. Я закликаю вас взяти час, щоб переглянути фотографії Індії за посиланнями в цьому інформаційному бюлетені. Деякі зображення є рідкісними або абсолютно унікальними. Багато хто з вас прочитали в глобальних новинах минулого липня про те, що прем'єр-міністр Моді прийняв радикальну і згодом протестуючу політичну політику в державі Кашмір (яку я відвідував п'ять разів з 1967 року). Це сталося лише через три дні після того, як я завершив нелегкий паломницький похід до знаменитої святині Шиви з Амарнату. Приблизно сто тисяч паломників здійснюють непростий похід до Амарнатської святині кожного літа, протягом тримісячного періоду, коли сніг та лід достатньо тануть, щоб забезпечити доступ до високогірної святині. З того, що мені вдалося визначити, я був одним із лише двох іноземців, які здійснили паломництво цього року. Посеред моїх подорожей Індією я прилетів до країни Бутан, де провів три тижні, їздивши до більш ніж двох десятків віддалених паломницьких місць, деяких з яких майже не відвідували іноземці. По всій країні є сотні храмів та монастирів, хоча лише невелика кількість з них є фактичними місцями паломництва. Це схожа умова, яку ви знайдете в інших куточках світу: хоча є багато релігійних місць, лише невеликий відсоток з них - це фактичні місця паломництва, це означає, що вони приваблюють відвідувачів поза межами району, де вони знаходяться. Важливо розуміти це відмінність між нормальними релігійними місцями та фактичними місцями паломництва. Однією з найпомітніших речей, яку ви побачите в храмах і монастирях Бутану - де практикується форма буддизму під назвою Ваджраяна, - це картини та статуї високо шанованого мудреця 8 століття, відомого як Падмасамбхава або Гуру Рінпоче. Родом з кудись на півночі Індії і вважається багатьма буддистами другим Буддою, Падмасамбхава майже завжди зображений суворим виглядом. Більше кількох буддистів у Бутані та інших регіонах, де практикується ваджраяна традиція, скажуть вам, що Падмасамбхава проводив більшу частину свого життя, борючись і підкоряючи демонів та інших шкідливих утворень. Хоча дискусія з цього питання з буддистами з цих регіонів здебільшого засмучується - немає археологічних чи палеонтологічних доказів того, що в Бутані чи деінде в світі «демони» існували - це, принаймні, мені захоплююче Розглянемо питання, чому Підмасамбхава майже завжди зображується суворим і непохитним способом. Моя інтерпретація його незграбної зовнішності полягає не тому, що він готується до боротьби з демонами або щойно це зробив, а тому, що він займався духовними мареннями добуддистських жителів регіону, а також тривалими мареннями Практикуючі Ваджраяна. У цій інтерпретації Падмасамбхаву можна розуміти як а обов'язково суворий учитель, бо має справу з неглибокими і дуже часто неправильними духовними знаннями людей. "Демони" не бігають по горах, спричиняючи пустощі, а всередині людського розуму спричиняють ще більші пустощі. Чому я привертаю увагу до цього питання? З тієї причини, що в сучасному світі я спостерігаю лише дуже мало справді ефективних і мудрих викладачів, або гуру. Я твердо переконаний, що сьогодні переважна більшість людей світу духовно незрілий і розгублено, і тому вони отримають користь від викладачів, які мають мудрість та здатність навчати своїх учнів суворо, а не з риторикою, щасливою для всіх, та почуттям доброго, яка широко зустрічається в книжках та конференціях для новонароджених. Однак сьогодні це може бути суперечливим питанням запропонувати певним духовним людям з тієї причини, що багато хто з них вважають себе більш розвиненим або «освіченим», ніж вони є насправді. Але, правду кажучи, якщо ви знайдете час для дослідження духовних традицій і практик домодерного часу, ви знайдете широкі докази, що свідчать про суворість автентичної духовної практики як протилежну (пухнастим, переважно мілководним і відносно непродуктивним) ідеям так вигідно продається низкою викладачів штучної духовної культури. Я цинічно кажу це? Так, найбільш точно, свідомо і цілеспрямовано. Одним словом, я сувора. Я наближаюся до шістдесяти шести і вже пішов на шамансько-духовний шлях з рішучою увагою, бо мені було вісімнадцять років. Я провів десять років як член монастирського ордену, щомісяця майже п’ятдесят років займався медитацією, читав велику кількість духовної літератури, розмовляв із різноманітним підбором філософів та гуру, здійснив понад 200 мандрів на різноманітні рослинних та хімічних етногенів, і я приділив останні сорок років мого життя відвідуванню понад 1500 священних місць у 165 країнах. І досі вважаю себе студентом. Однак, подорожуючи широко (включаючи кожну країну Європи, всю Західну півкулю та кожну країну Азії, окрім Північної Кореї), я надто рідко стикався з людьми вищого становища, які визнають те саме про себе. Натомість я зустрічав тих, хто, маючи часто лише дисципліновану духовну практику, проголошує себе мудрим, усвідомленим та освіченим. Особисто я вважаю, що багато (але не всі) з них обманюють себе та інших. Чи я засуджую це? Так, знову ж таки, точно, свідомо і цілеспрямовано. Чи знайдуть це когось образливим? Звичайно, і в багатьох випадках це саме ті люди, котрі, на мою думку (сподіваюсь, скромну), скористалися б якимись суворими вказівками, якоюсь “жорсткою любов’ю” від вчителя чи гуру, що має справжню глибину та мудрість. Але їм буде важко визнатись або отримати доручення щодо: просто набагато легше увічнути власні неглибокі досягнення. Як шановний Падмасамбхава впорається з цією перебільшеною оманою? Він був би (і, справді, ми повинні бути вдячні за це) безкомпромісно суворим. Він би давав жорстку любов там, де це так вкрай потрібно. Такий тип вчителів нам сьогодні вкрай необхідний. Не (лише) симпатичні, усміхнені обличчя з книжками бестселерів (за якими легко «слідувати»), а справді мудрі викладачі, які бачать крізь (переважно дрібні) фасади сучасної штучної духовності «нового часу». І, ще раз, я усвідомлюю, що заявляю про свою циклічність та осуд. Це може навіть викликати (рідкісну) посмішку на обличчі Падмасамбхави. Наприкінці моїх подорожей Індією я ледь не помер від іншого - і зовсім несподіваного - набору епілепсії. Деякі з вас, хто стежив за моєю роботою протягом багатьох років, будуть знати, що під час скелелазіння 18 травня 2003 року я впав понад 70 футів (23 метри) і отримав більше 50 переломів, включаючи розбиття обох зап'ястя, обох щиколоток, маючи кілька черепів. переломи і втрата п'яти передніх зубів. Через рік через переломи черепа у мене склався серйозний випадок епілепсії, який вимагає від мене двічі на день приймати токсичну дозу препарату проти нападу. Цей препарат повинен утримувати мене від судом. У листопаді з незрозумілої причини це не вийшло. Пізно вночі в готельному номері в Нью-Делі я мав багаторазові напади і був без свідомості в басейні власної крові протягом дванадцяти годин. Через кілька днів я зміг влаштуватися на прийом до провідного епілептолога Індії. Я запитав у нього, чи варто приймати більше ліків, або додаткові ліки, або зовсім інші ліки? Ні, він сказав мені, що нічого не допоможе, і я, швидше за все, пережив би ці напади в інші роки свого життя. Крім того, через стан епілепсії, відомий як розпалювання, кожен набір припадків, які у мене є, збільшує мою сприйнятливість до більшої кількості випадків припадків, і, ймовірно, один із наступних епізодів призведе до моєї смерті. Правда, кожна людина, яка живе, могла померти в будь-який момент, але через тип епілепсії та ступінь тяжкості моїх припадків я набагато ближче до смерті, ніж більшість людей (лише люди, які перебувають у зонах бойових дій, наближаються до таких людей). Це була твереза оцінка мого стану, і вона мала надзвичайний вплив на мене протягом останніх кількох місяців. Протягом багатьох десятиліть, відколи я вперше розглянув цю справу, я знав, що життя дорогоцінне через його потенційну стислість. І все-таки це була справді лише ідея, поняття, легка для зневаги концепція. Однак, коли у вас траплялися ці масштабні епізоди захоплення смертю, несподівані та непередбачувані - а зараз у мене їх було вісім протягом останніх десяти років - ідея, концепція особистої смерті стає безперечно реальною. Воістину, я міг би померти завтра. Те, що зробило для мене це близьке значення моєї власної смерті, було глибоким. Моя реалізація стала кристально чистою. Немає часу, щоб я на що-небудь витрачався. Для мене немає нічого важливішого, ніж завершення моєї роботи. Моя служба обміну інформацією про священні сайти та цінність їх відвідування є надзвичайно важливою. З завершенням моїх останніх подорожей у Бутан та північну Індію я нарешті завершив свою фаза паломництва моєї фотографії священних місць. Зараз я готовий змінити напрямок на етап викладання моєї роботи, яка полягає в більш широкому обміні фотографіями священного сайту та пов'язаною з ними інформацією. Маючи це на увазі, я продовжуватиму вдосконалювати веб-сайт із тим, що я дізнаюся про оптимізацію пошукових систем, а також почну широко просувати його в конкретних країнах світу. Останні кілька місяців я робив це в Індії, внаслідок чого веб-сайт Всесвітнього довідника про паломництво зараз є найбільш використовуваним та надійним джерелом інформації про традиції паломництва Індії. Наступні країни, на яких я буду зосереджуватися, - це Японія, Франція та Іспанія, і після цього я проведу величезну глобальну рекламу, використовуючи всі методи, які я вивчив. Слідкуйте за тим, що я роблю, і будьте частиною дуже надихаючого подарунка людям світу. ГРУПОВИЙ ШАМАНІЧНИЙ ПОДІЙ Протягом останніх тридцяти років я дав кілька сотень слайд-шоу більш ніж 150,000 XNUMX людей. Мені завжди було цікаво слухати відповіді людей, які відвідували ці слайд-шоу. Дуже часто я чув, як люди кажуть, що відчували неабиякі відчуття тяжіння під час перегляду конкретних фотографій. Що це може означати, я замислився? З роками я зрозумів, що різні люди резонували з різними священними місцями і що фотографії в слайд-шоу якимось чином викликали або викликали ці переживання. На основі цього розуміння я тоді створив слайд-шоу, щоб полегшити можливість резонансу між людьми та певними священними місцями. Відгуки глядачів були дивовижними. Все більше людей повідомляли про відчуття притягання до певних місць, і мені стало зрозуміло, що слайд-шоу виконує шаманську функцію. За останні п’ять років я майже постійно подорожував, фотографуючи більш священні місця, і через це дав лише кілька слайд-шоу. Цього 15 травня в Седоні, штат Арізона, на конференції Earth Origins 2020 я знову презентую одне із шоу, але в абсолютно новій формі як Груповий шаманський захід. Що я маю на увазі під цим терміном, груповою шаманською подією? Відкрийте свою думку і врахуйте наступне. На підставі коментарів, які я отримав від людей, які відвідували мої попередні слайд-шоу, я вважаю, що конкретні священні місця мають певний або містичний магнетизм для певних людей. Крім того, я стверджую, що, хоча різні фотографії показують, в аудиторії буде кілька людей, які відчувають магнетизм, і резонанс із певним місцем. Хоча цей резонанс, це збудження відчувається тими конкретними індивідами, воно викликає у кожного з них відповідне випромінювання енергії та свідомості назовні в простір аудиторії і, тим самим, у поле свідомості всієї аудиторії. Кожна фотографія, кожне місце демонструються точно за 15 секунд, активуючи та підсилюючи енергетичне поле ряду дискретних людей в аудиторії. Потім показується зовсім інший священний сайт, і цей новий сайт торкається зовсім іншого набору людей. Це відбувається вперед і далі в мантричному і гіпнотичному повторенні чотирьох знімків на хвилину протягом шістдесяти хвилин, щоб створити спільне і постійно заряджаюче поле величезної потенції, здатне каталізувати нові пробудження індивідуального резонансу сайту та подальше розширення можливостей ті вже встановлені резонанси. Це дуже рідкісна можливість побачити, засвідчити, особисто пережити подію монументальної сили. Ось велике інтерв'ю YouTube, яке я зробив стосовно слайд-шоу: ІСТОРІЯ МОЕГО ЖИТТЯ НА СВЯТИХ САЙТАХ За останні тридцять років багато людей попросили мене розповісти історію про те, як я почав вивчати та відвідувати священні місця по всьому світу. Я розповів захоплюючу історію декільком друзям, але поки що не записав її. Протягом найближчих місяців я цим займаюся і буду ділитися ним у майбутньому бюлетені. НОВА І РОЗШИРЕНА ФОТОГРАФІЯ Протягом декількох десятиліть я прагну випустити найбільш важливу книгу фотографій великих священних місць світу. Книга Священна Земля, яку «Барнс і Нобл» опублікували в 2007 році, була прекрасною. Але я завжди знав, що одного разу, коли я нарешті завершив усі свої подорожі до 1500 священних місць у понад 160 країнах, я зроблю повний обсяг своєї роботи. Тепер я готовий це зробити. Ця нова книга матиме назву “Місця миру та сили”. У ньому будуть майже всі фотографії з моїх попередніх книг плюс ще 100 із багатьох священних місць, які я фотографував за останні п'ятнадцять років. National Geographic зробив карти для Священна Земля книги і зробимо це для цієї нової книги. І я цього разу буду редактором виробництва та керівником друку, тому обіцяю, що кожна частина книги буде досконалою. Я сподіваюся профінансувати виробництво цієї книги за допомогою платформи для фінансування натовпу, наприклад, Indiegogo або Kickstarter. Крім того, я маю намір мати одне з найкращих видавничих підприємств, яке керує фактичним виробництвом. Я хочу, щоб книга була одночасно опублікована на десяти мовах і з великим розміром тиражу, щоб ціна за примірник була недорогою і доступною навіть для бюджетних людей. Звичайно, моя Посібник із паломництва у світі сайт, у якому завжди доступні всі фотографії книги (та багато інших), але її чудово буде побачити фотографії у великій красивій книзі з фотографіями. У своєму наступному бюлетені пізніше цього року я розповім вам більше про книгу та про те, як ви можете допомогти зробити її реальністю. ДЕЯКІ ІНТЕРЕСОВІ ТА ВАЖЛИВІ ПОСИЛАННЯ
|
Скасувати підписку: [UNSUBSCRIBEURL] |