Храм Кукулькан, Чичен-Іца, Юкатан, Мексика (Збільшити)
Хоча найдавніші археологічні артефакти, знайдені на сьогодні в Чичен-Іці, датуються 1–250 рр. Н. Е., Ймовірно, що ця територія була заселена набагато раніше. Племена протомайя населяли плоске вапнякове плато, яке становить більшу частину півострова Юкатан, принаймні 8000 років. Ці кочові народи, безсумнівно, відкрили б величезну природну криницю, яку називали а ценоте, поруч з яким згодом виросло місто Чичен-Іца. Будучи соціальним центром майя, Чичен-Іца розпочав свою популярність із приходом моряків у восьмому столітті. Названі археологами Іца, ці торгові воїни спочатку колонізували північні прибережні райони півострова Юкатан, а потім вирушили вглиб країни. Після підкорення священного міста Ізамал Іца оселилася у великому сеноті, який тоді був відомий як Вук Ябнал, що означає "Місце достатку". Їхнє місто стало називатися Чичен-Іца, що означає «Устя криниці Іци». З цього місця Іца-майя швидко стали правителями більшої частини півострова Юкатан.
Написавши Чичен-Іцу, вчені майя Лінда Шеле та Девід Фрейдель говорять нам, що:
"Після більш ніж тисячолітнього успіху більшість королівств південної низовини розвалилися в дев'ятому столітті. Унаслідок цього потрясіння майя північної низовини спробували інший стиль правління. Вони зосередили свій світ навколо єдиного Чичен-Іца, не зовсім правитель імперії, на деякий час став першим серед багатьох союзних міст на півночі та стрижнем низового світу майя. Він також відрізнявся від королівських міст до цього, оскільки мав раду багатьох панів, а не одного правителя ".
До досліджень Шеле та Фрейделя наукова інтерпретація історії Чичен-Іци стверджувала, що місто кілька разів окупували різні групи людей, починаючи від майя і закінчуючи загарбниками толтеків з міста Тула в центральній Мексиці. Хоча численні археологічні та історичні книги все ще приписують це тлумачення, зараз відомо, що майя постійно окупували Чичен-Іцу. Впливи толтеків, виявлені в мистецтві та архітектурі певних районів великого міста, були результатом покровительства космополітичної знаті, яка займалася торгівлею з тульськими толтеками та іншими мезоамериканськими народами.
Храм Кукулкана, Бога пернатого змія (відомий також як Кецалькоатль для ацтеків і толтеків) - це найбільша і найважливіша церемоніальна споруда в Чичен-Іці. Іспанці називали Ель-Кастільйо (замок), дев'яносто футова висота піраміди була побудована протягом 11-13 століть безпосередньо на численних фундаментах попередніх храмів. Архітектура піраміди кодує точну інформацію щодо календаря майя. Кожне обличчя чотиригранної конструкції має сходи з дев'яносто однією сходинкою, яка разом із спільною сходинкою платформи у верхній частині складає 365 днів у році. Ці сходи також поділяють дев'ять терас з кожного боку піраміди на вісімнадцять сегментів, що представляють вісімнадцять місяців календаря майя. Піраміда також орієнтована спрямовано на позначення сонцестоянь та рівнодення. Осі, що проходять через північно-західний та південно-західний кути піраміди, орієнтовані на висхідну точку сонця в літнє сонцестояння та її точку заходу в зимове сонцестояння. Північні сходи були основною священною стежкою, що вела до вершини. На заході сонця на весняному та осінньому рівнодення взаємодія між сонячним світлом та краями східчастих терас піраміди створює захоплюючий - і дуже короткий - показ тіні з боків північних сходів. Зубчаста лінія із семи взаємопов’язаних трикутників створює враження довгого хвоста, що веде вниз до кам’яної голови змії Кукулькана, біля основи сходів. Поруч із головою Кукулкана дверний отвір веде до внутрішніх сходів, що закінчуються невеликою і дуже таємничою святинею.
На думку вчених майя Лінди Шеле та Девіда Фріделя, масивні пірамідальні храми, знайдені в Чичен-Іці, Ушмалі, Паленке та багатьох інших великих місцях майя, були символічними священними горами. Написання в Ліс царів: Нерозказана історія стародавніх майя, Schele та Freidel пояснюють, що:
"Для майя світ був живий і пройнятий сакральністю, яка була сконцентрована особливо в особливих точках, таких як печери та гори. Основна схема точок влади була встановлена богами, коли був створений космос. В рамках цієї матриці священного ландшафт, люди будували спільноти, які поєднувались з боготворними шаблонами і створювали другу створену людиною матрицю точок влади.Дві системи сприймалися як доповнюючі, а не окремі .... Світ людей був пов'язаний з потойбічний світ уздовж вача чан вісь, яка проходила через центр існування. Ця вісь не розташовувалася в жодному земному місці, але могла бути матеріалізована за допомогою ритуалу в будь-якій точці природного ландшафту, створеного людиною. Найголовніше, що це матеріалізувалося в особі короля, який ввів його в життя, коли він був захоплений захопленими видіннями на вершині своєї гори-піраміди .... Коли мали будуватися нові будівлі, майя виконували складні ритуали, щоб припинити стару структуру і містять її накопичену енергію. Потім нова споруда була побудована поверх старої, і коли вона була готова до використання, вони провели складні ритуали освячення, щоб оживити її .... Настільки потужним був вплив цих ритуалів, що предмети, люди, будівлі та місця в пейзаж, в якому надприродне матеріалізувалось, накопичило енергію і стало більш священним при багаторазовому використанні. Таким чином, коли королі будували та відбудовували храми на одному і тому ж місці протягом століть, святині в них ставали дедалі більш священними. Відданість і екстаз послідовних божественних царів, які приносили жертви в цих святинях, робили мембрану між цим світом та Потойбічним світом дедалі тоншою та податливішою. Предки і боги через такі портали переходили до живого монарха зі збільшенням можливостей. Щоб підсилити цей ефект, покоління царів повторювали іконографічні та скульптурні програми ранніх будівель через послідовні храми, побудовані над тією ж зв'язкою .... Коли майя використовували схеми влади в часі та просторі, вони використовували ритуал для управління небезпечними та потужних енергій, які вони вивільняли. Існували ритуали, які містили накопичену силу предметів, людей та місць, коли вони вже не використовувались активно. І навпаки, коли громада переконалася, що влада відійшла від їхнього міста та правлячих династій, вони просто пішли геть ».
Нещодавні дослідження в Чичен-Іці, проведені археоастрономами, показали, що інші споруди, крім піраміди Кукулькана, мають значні астрономічні напрямки. Наприклад, вікна в унікальній круговій будівлі, відомій під назвою Каракол, розташовувались так, щоб знаходитись в одному ряду з ключовими положеннями планети Венера, особливо її крайнього південного та північного горизонту. Ще одна захоплююча, хоча і рідко обговорювана, таємниця в Чичен-Іці стосується дивних акустичних аномалій, що спостерігаються на великому бальному майданчику та храмі Кукулкана. Слова, тихо прошепотані в одному кінці великого майданчика для м'ячів (розміром 545 футів у довжину та 225 футів у ширину), чітко прослуховуються до кінця на іншому кінці, і один хлопок або крик, що пролунають у центрі майданчика для м'ячів, видадуть дев'ять чітких відлунь . Відвідувачі також прокоментували цікаве акустичне явище в піраміді Кукулькана, де звук плескання долоні відбивається у відповідь, як звук цвірінькання птиці Кецаль, священної птиці, пов'язаної як з назвою піраміди, так і з її божеством Кукулкан / Кецалькоатль . Щоб отримати додаткову інформацію щодо цих слухових загадок, зверніться до перелічених нижче звітів.
Півострів Юкатан, де розташована Чичен-Іца, - це вапнякова рівнина, в якій немає річок чи потоків. Регіон пошкоджений природними поглибленнями, які називаються ценотами, які виставляють поверхню води. Одним із найбільш вражаючих є Сенот Саградо, діаметр якого становить 60 метрів (200 футів), і круті скелі, що падають до рівня води приблизно на 27 метрів (89 футів) нижче.
Сенот Саградо був місцем паломництва древніх людей майя, які, за етноісторичними джерелами, приносили жертви під час посухи. Археологічні дослідження підтверджують це, оскільки з дна сеноту було вилучено тисячі предметів, включаючи такі матеріали, як золото, нефрит, обсидіан, черепашку, дерево, тканину, а також скелети дітей та чоловіків.
Руїни майя та незрозуміла акустика, автор Уейн ван Кірк;
Археологічне дослідження чутливого відлуння з піраміди майя Кукулкан в Чичен-Іці, автор Девід Лубман
www.ocasa.org/MayanPyramid.htm
Чичен-Іца, Юкатан, Мексика (Збільшити)
Піраміда "Ель Кастільйо" до її археологічної реконструкції
Martin Gray – культурний антрополог, письменник і фотограф, який спеціалізується на вивченні традицій паломництва та священних місць у всьому світі. За 40 років він відвідав понад 2000 місць паломництва у 165 країнах. The Посібник із паломництва у світі на sacredsites.com є найбільш вичерпним джерелом інформації на цю тему.