Теотіуакан
За кілька миль на північний схід від Мехіко розташоване стародавнє місто Теотіуакан, найбільше місто Мезоамерики доколумбової епохи. Ортодоксальні археологи розходяться в думках щодо датування цього місця: одні вважають, що воно процвітало з 1500 по 1000 рік до нашої ери, а інші стверджують про пізніший період – від 100 року до нашої ери до 700 року нашої ери. Однак дедалі більше вчених, які вивчають міфологію, антропологію та археологію долини Мехіко, припускають, що Теотіуакан може бути набагато старшим, ніж вважалося раніше, і, що дивно, він може бути частиною архаїчної сакральної географії, що охоплює планету, нанесеної на карту таємничою загубленою цивілізацією.
Цікаво, що первісна назва цього місця невідома. Його нинішню назву, Теотіуакан – «місце богів» – йому дали ацтеки задовго до занепаду та покидання міста. Інші мезоамериканці до ацтеків – наприклад, майя, сапотеки та тольтеки – були так само спантеличені величезними руїнами, говорячи про них термінами, сповненими міфів та легенд. Теотіуакан був загадкою для всіх, хто блукав його безлюдними територіями.
Найвражаючою візуальною та архітектурною спорудою Теотіуакана є велична Піраміда Сонця (штучна священна гора, первісна назва та функція якої невідомі). З вершини цієї масивної піраміди відкривається чудовий вид, основа якої майже дорівнює розміру Великої єгипетської піраміди. Десятки інших пірамід розташовані по обидва боки від мильної «Алеї мертвих», а залишки сотень інших руйнованих споруд розкидані по величезних руїнах. Однак усі ці споруди є лише невеликою частиною того місця, яким воно колись було. За оцінками, в Теотіуакані в давнину проживало близько 200,000 XNUMX людей, а їхні нерелігійні будівлі (житла, підприємства тощо) були побудовані з дерева, яке давно згнило.
Існує кілька захопливих таємниць щодо цього величного міста та його пірамід. Одна з найцікавіших стосується масивного, приблизно футового шару гранульованої слюди, який донедавна покривав увесь верхній рівень Піраміди Сонця. Вилучена та продана з метою отримання прибутку недобросовісним реставратором на початку 1900-х років, слюда давно була перевезена з шахти за тисячі миль у Південній Америці. Як величезна кількість слюди була доставлена з такої відстані, і, що не менш важливо, з якою метою піраміда була покрита цим рідкісним каменем? Один вчений припустив, що слюда, високоефективний провідник енергії, могла бути використана як приймач довгохвильового небесного випромінювання. Вхідна небесна енергія мала б бути захоплена масивною масою піраміди та її сакральною геометричною конструкцією та сфокусована в змієподібній печері під пірамідою. Ця енергія, доступна для використання людиною в будь-який час року, в основному концентрувалася б у певні періоди сонячних, місячних та зоряних циклів. Ці конкретні періоди були відзначені за допомогою астрономічних спостережних приладів, які знаходяться в різних місцях навколо геомантично вирівняного міста Теотіуакан.
In Відбитки пальців богівГрем Хенкок обговорює додаткові археологічні аномалії в Теотіуакані. Він припускає, що певні структури та розташування в межах міста (подібні до тих, що знайдені в Тіауанако в Болівії, Баальбеку в Лівані та Великій піраміді Єгипту) можуть датуватися набагато раніше, ніж припускають традиційні теорії. Хоча це правда, що великі частини Теотіуакана можна датувати згідно з ортодоксальною хронологією, дані вказують на можливість того, що це місце було частиною сакральної географії розвиненої цивілізації, що охоплювала планету, в архаїчні часи.
Спочатку церемонне використання цього місця, найімовірніше, почалося в невеликій природній печері, яка зараз прихована (і замкнена) під Пірамідою Сонця. Зі зростанням населення та подальшим розвитком культури Теотіуакан перетворився на величезне священне місце, залишки якого ми бачимо сьогодні. Однак, велика давнина та зруйнований стан місця не заважають сучасним відвідувачам відчути дух і силу цього місця. Відвідувачам рекомендується пройтися всією так званою Алеєю мертвих, обійти піраміди Сонця та Місяця (оптимально в обох напрямках), а потім піднятися та помедитувати на вершині обох пірамід.
Додаткові примітки про Теотиуакан (Кодекс Єгипту, Роберт Боваль)
Піраміди Сонця і Місяця (жодного зв’язку з жодним небесним об'єктом ніколи не доведено) розташовані таким чином, щоб бути копією, зображенням двох гір, що лежать відповідно позаду, Серро-Гордо та Церро-Патлачік.
Місто планувалося та будувалося на «кардинальній сітці», що базується на двох осях, вісь «Т-північ», орієнтована на 15.5 градусів на схід від півночі, та вісь «Т-схід», орієнтована на 16.5 градусів на південь від сходу. Це аж ніяк не було пов’язано з геоморфними причинами (достатньо дійсно думати, що річка, що перетинає місто, була каналізована для відповідності сітці). Таким чином, «кардинальні напрямки» теотіуакана обертаються відносно «справжніх» кардинальних напрямків і нахиляються на ще один ступінь один від одного з символічних причин. Астрономія тут відіграє фундаментальну роль, оскільки найбільш розумним поясненням є наступне:
Орієнтація на Схід - це сонячна орієнтація. Це занадто близько до сходу, щоб сигналізувати про будь-яку особливу подію в русі Сонця на горизонті (сонцестояння та дні проходження зеніту), проте сонце заходить на Захід 13 серпня та 29 квітня, і ці дві дати розділені між собою 260 днів. Добре відомо, що так званий священний календар Месоамерики (добре задокументований майями, але, ймовірно, походить від самої ранньої цивілізації і кодифікований приблизно в 4 до н.е.) складався з 260 днів. Походженням повинно бути проходження сонця в зеніті, що, звичайно, залежить від широти і відбулося в ці дві дати на широті докласичного місця Ізапи (для повної дискусії див. Aveni 2001). Таким чином, орієнтація на Схід була, мабуть, нагадуванням для священного календаря сонячного походження. Однак для нас це особливо цікаво - орієнтація на північ, оскільки вона майже напевно є зоряною.
Вісь, ортогональна на північ від Т (яка, як нагадування, не паралельна Т-сходу), індивідуалізується точним вирівнюванням між двома так званими клюваними хрестами, клюваними символами, врізаними на землю, однією на пагорбі на захід горизонту та інший у центрі міста. Це вирівнювання вказує на встановлення Плеяд близько 1-4 н.е., і ця астеризм геліакально піднімається приблизно в той же день проходу зеніту Сонця (18 травня) і завершується біля зеніту (Dow 1967). Через кілька століть Теотіуакан зазнав краху, і тому малоймовірно, що астрономи Теотіуакана змогли зрозуміти, що вирівнювання вже не було точним через прецесію.

Martin Gray – культурний антрополог, письменник і фотограф, який спеціалізується на вивченні традицій паломництва та священних місць у всьому світі. За 40 років він відвідав понад 2000 місць паломництва у 160 країнах. The Посібник із паломництва у світі на sacredsites.com є найбільш вичерпним джерелом інформації на цю тему.





