Теотіуакан

У кількох милях на північний схід від Мехіко стоїть древнє місце Теотиуакан, найбільше місто Месоамерики за доколумбових часів. Православні археологи поділяються щодо датування цього місця, деякі вважають, що він процвітав з 1500 до 1000 р. До н.е., а інші стверджують пізніший період від 100 до н.е. до 700 р. Н. Е. Однак все більше вчених, що вивчають міфологію, антропологію та археологію Мексиканської долини, припускають, що Теотіуакан може бути набагато старшим, ніж передбачалося раніше, і, що дивно, що він може бути частиною архаїчної планети, що охоплює священну географію, відображену загадковою втрачена цивілізація.

Інтригуючим є те, що невідома назва місця. Його теперішня назва Теотиуакан - "місце богів" - дано йому ацтеками через занепад і занедбаність міста. Інші мезоамерикани перед ацтеками - наприклад, майя, запотеки та толтеки - однаково містифікували величезні руїни, говорячи про них у термінах, наповнених міфом та легендою. Теотіуакан справді був загадкою для всіх, хто блукав його спустошеними підставами.

Найяскравішою візуально-архітектурною спорудою Теотіуакана є височаста Піраміда Сонця (священна людством гора, оригінальна назва та функція якої невідома). Зверху на цій масивній піраміді, база якої майже однакова за розмірами з великою Пірамідою Єгипту, вид чудовий. Десятки інших пірамід розташовані по обидві сторони від милі "Авеню мертвих", а по величезних руїнах розсипані залишки сотень інших руйнуючих споруд. Однак усі ці структури є лише невеликою частиною ділянки, як колись стояла. За оцінками, 200,000 тисяч людей проживали в Теотіуакана в стародавні часи, а їхні нерелігійні споруди (житлові будинки, підприємства тощо) були побудовані з дерева, яке давно занепало.

Існує кілька захоплюючих загадок про величне місто та його піраміди. Одне з найцікавіших стосується масивного, товстого, одного фута, листа гранульованої слюди, який донедавна покривав увесь верхній рівень Піраміди Сонця. Нерозбірливий реставратор сайту, видалений і проданий з метою отримання прибутку на початку 1900-х років, слюду вже давно перевезли з шахти за тисячі миль у Південній Америці. Яким чином велику кількість слюди привезли з такої відстані і, що не менш важливо, з якою метою піраміда була покрита рідкісним каменем? Один вчений припустив, що слюда, будучи високоефективним провідником енергії, могла бути використана як частина приймального пристрою для небесних випромінювань довгих хвиль. Поступаюча небесна енергія була б захоплена величезною масою піраміди та її сакральною геометричною конструкцією і зосереджена в зміїній печері під пірамідою. Ця енергія, доступна для використання людиною в будь-який час року, була б спеціально зосереджена в певні періоди протягом сонячного, місячного та зоряного циклів. Ці конкретні періоди були відмічені використанням астрономічних приладів спостереження, які існують у різних місцях навколо геометрично вирівняного міста Теотиуакан.

Введення в Відбитки пальців богів, Грехем Хенкок обговорює додаткові археологічні аномалії Теотіуакана і припускає, що певні структури та розбудови всередині міста (подібні до тих, що знайдені в Тіауанако в Болівії, Баалбеку в Лівані та Великій піраміді Єгипту) можуть насправді датуватись набагато раніше, ніж звичайні теорії припустити. Хоча, безумовно, правда, що велика частина Теотіуакана датується даними згідно з православною хронологією, накопичуються дані, що свідчать про можливість того, що місцевість була архаїчною епохою, що охоплювала планету, священну географію передової цивілізації.

Первісне церемоніальне використання цього майданчика, швидше за все, розпочалося в невеликій природній печері, тепер захованій (і замкненій) під Пірамідою Сонця. Зі збільшенням чисельності населення та наступним розвитком культури Теотіуакан виріс у величезне сакральне місце, останки якого ми бачимо сьогодні. Однак велика старовина та зруйнований стан цього сайту не заважають сучасним відвідувачам з'єднуватися з духом та силою місця. Відвідувачам пропонується пройтися по всій довжині так званої Авеню мертвих, обвести піраміди Сонця і Місяця (оптимально в обох напрямках), потім піднятися і медитувати на вершину обох пірамід. 

Додаткові примітки про Теотиуакан (Кодекс Єгипту, Роберт Боваль)

Піраміди Сонця і Місяця (жодного зв’язку з жодним небесним об'єктом ніколи не доведено) розташовані таким чином, щоб бути копією, зображенням двох гір, що лежать відповідно позаду, Серро-Гордо та Церро-Патлачік.

Місто планувалося та будувалося на «кардинальній сітці», що базується на двох осях, вісь «Т-північ», орієнтована на 15.5 градусів на схід від півночі, та вісь «Т-схід», орієнтована на 16.5 градусів на південь від сходу. Це аж ніяк не було пов’язано з геоморфними причинами (достатньо дійсно думати, що річка, що перетинає місто, була каналізована для відповідності сітці). Таким чином, «кардинальні напрямки» теотіуакана обертаються відносно «справжніх» кардинальних напрямків і нахиляються на ще один ступінь один від одного з символічних причин. Астрономія тут відіграє фундаментальну роль, оскільки найбільш розумним поясненням є наступне:

Орієнтація на Схід - це сонячна орієнтація. Це занадто близько до сходу, щоб сигналізувати про будь-яку особливу подію в русі Сонця на горизонті (сонцестояння та дні проходження зеніту), проте сонце заходить на Захід 13 серпня та 29 квітня, і ці дві дати розділені між собою 260 днів. Добре відомо, що так званий священний календар Месоамерики (добре задокументований майями, але, ймовірно, походить від самої ранньої цивілізації і кодифікований приблизно в 4 до н.е.) складався з 260 днів. Походженням повинно бути проходження сонця в зеніті, що, звичайно, залежить від широти і відбулося в ці дві дати на широті докласичного місця Ізапи (для повної дискусії див. Aveni 2001). Таким чином, орієнтація на Схід була, мабуть, нагадуванням для священного календаря сонячного походження. Однак для нас це особливо цікаво - орієнтація на північ, оскільки вона майже напевно є зоряною.

Вісь, ортогональна на північ від Т (яка, як нагадування, не паралельна Т-сходу), індивідуалізується точним вирівнюванням між двома так званими клюваними хрестами, клюваними символами, врізаними на землю, однією на пагорбі на захід горизонту та інший у центрі міста. Це вирівнювання вказує на встановлення Плеяд близько 1-4 н.е., і ця астеризм геліакально піднімається приблизно в той же день проходу зеніту Сонця (18 травня) і завершується біля зеніту (Dow 1967). Через кілька століть Теотіуакан зазнав краху, і тому малоймовірно, що астрономи Теотіуакана змогли зрозуміти, що вирівнювання вже не було точним через прецесію.

Martin Gray – культурний антрополог, письменник і фотограф, який спеціалізується на вивченні традицій паломництва та священних місць у всьому світі. За 40 років він відвідав понад 2000 місць паломництва у 165 країнах. The Посібник із паломництва у світі на sacredsites.com є найбільш вичерпним джерелом інформації на цю тему.

Додаткова інформація про Теотиуакан у древній мудрості.