Ступа Свайбамбунатх, Катманду

Сваямбхунат Ступа, Катманду, Непал

Золотий шпиль, який увінчає конічний лісистий пагорб, Свайдамбхунат Ступа - найдавніший і загадковіший з усіх святих святинь у долині Катманду. Його піднесений білий купол і блискучий золотистий шпиль видно багато миль і з усіх боків долини. Історичні записи, знайдені на кам'яному написі, свідчать про те, що ступа була важливим буддійським паломницьким пунктом до 5-го століття нашої ери. Однак її джерела датуються набагато раніше, задовго до приходу буддизму в долину. Збірка легенд про місцевість, Swayambhu Purana 15 ст., Розповідає про чудодійний лотос, посаджений минулим Буддою, який розквітв від озера, яке колись покривало долину Катманду. Лотос загадково випромінював блискуче світло, і назва цього місця стала Свайамбху, що означає "Створене само собою". Святі, мудреці та божества подорожували до озера, щоб шанувати це чудотворне світло за його силу в наданні просвітлення. За цей час Бодхісатва Манджушрі медитував над священною горою Ву Тай Шань і мав бачення сліпучого світла Сваямбху. Манджушрі летів через гори Китаю та Тибету на своєму синьому леві, щоб поклонитися лотосу. Глибоко вражений силою випромінюваного світла, Манджушрі відчув, що якби вода стікала з озера, Сваямбху стане легше доступним для людей-паломників. Великим мечем Манджушрі вирізав ущелину в горах, що оточували озеро. Вода, стікаючи, покинула долину сучасного Катманду. Тоді лотос був перетворений на пагорб, і світло став Ступай Сваябхунатха.

Сходи в Сваямбхунат Ступу, Катманду, Непал
Зауважте, що мавпи сидять на голові Будди

Поклонники Сваямбхуната включають індусів, ваджраянських буддистів північного Непалу та Тибету та буддистів Ньюарі центрального та південного Непалу. Кожного ранку до світанку сотні паломників піднімуться по сходах 365, які ведуть вгору на пагорб, пройдуть повз позолоченого Ваджра (тибетський: Дордже) та двох левів, що охороняють вхід, і розпочнуть серію обворотів ступи за годинниковою стрілкою (коло буддистів Ньюарі у зворотному, проти годинникової стрілки). На кожній з чотирьох сторін основної ступи є пара великих очей. Ці очі символізують всеосяжну перспективу Бога. Між очима немає носа, а скоріше зображення непальського алфавіту номер один, що означає, що єдиний шлях до просвітлення - це буддійський шлях. Над кожною парою очей - інше око, третє око, що означає мудрість заглянути всередину. Вуха не показані, оскільки, як кажуть, Будда не зацікавлений слухати молитви на хвалу йому.

Дордже в місті Свайамбхунат Ступа, Катманду, Непал      

Територія, що оточує ступу, заповнена чаїтами, храмами, намальованими зображеннями божеств та численними іншими релігійними предметами. Існує безліч малих святинь зі статуями тантричних і шаманських божеств, молитовними колесами для тибетських буддистів, шиванськими лінгамами (тепер переодягненими в буддійські хаїти і прикрашеними обличчями будди Дх'яні), а також популярний індуїстський храм, присвячений Хараті, Богиня віспи та інших епідемій. Наявність храму Хараті Деві означає змішання пантеонів індуїзму та буддизму у розвитку релігійних течій Непалу. Оскільки буддисти не мали божества у власному пантеоні для захисту від жахливої ​​віспи, вони прийняли індуїстське божество на допомогу.

Святиня Шантіпур у Ступай Сваямбубнат    

На вершині пагорба Сваямбхунат - ще один захоплюючий, хоча менший і менш відвідуваний храм. Це Шантіпур, "Місце миру", всередині якого, у таємній, завжди замкненій, підземній камері, живе тантричний майстер 8X століття, Шантікар Ачарія. Практикуючи медитаційні прийоми, які зберегли його життя протягом незлічених століть, він є великим езотеричним магом, який має повну владу над погодою. Коли долині Катманду загрожує посуха, король Непалу повинен увійти в підземну камеру, щоб отримати секретний мандалу від Шантікара. Незабаром після того, як мандалу винесуть назовні та покажуть на небо, починає падати дощ. Фрески, намальовані на внутрішніх стінах храму, зображають, коли востаннє це сталося в 1658. Маленький храм має потужну атмосферу; він загадковий, суворий і трохи зловісний.

Внутрішні двері, святиня Шантипур у Ступай Сваямбхунат    

Ступу Сваямбхунатха також називають «храмом мавпи» через те, що багато сотень мавп, які вночі блукають про храм після відходу паломників та священиків. Поруч з пагорбом Сваямбхунатх знаходяться інші важливі храми, такі як храм Шиви Джотір Лінга Пашупатінатх, ступа Будханат, Чангу Нараян, Дакшинкалі та Будханілканта. Читачі, зацікавлені в детальному вивченні священних місць долини Катманду, згадують твори Бубріскі, Маджупурії та Морана, перелічені в бібліографії. 

Священний пагорб і ступа зі Сваямбхуната, Катманду, Непала