Boudhnath

Ступа Боднатх, розташована приблизно за 5 кілометрів на схід від центру Катманду, є найбільшим і найважливішим буддійським святилищем у Непалі. Схожа за зовнішнім виглядом на ступу Сваямбунатх на вершині пагорба в західній частині Катманду, Боднатх користується популярністю як серед паломників, так і серед іноземних туристів.

Хоча неможливо з певністю сказати, коли це місце вперше стало священним, три легенди вказують на його давність. Згідно з одним тибетським текстом, дочка Індри (індуїстського бога війни, штормів та дощів) вкрала квіти з небес і була вигнана на землю як дочка птахівника. Перебуваючи на землі, вона процвітала і вирішила використати своє багатство, щоб побудувати пам'ятник на честь міфічного Будди давнішої епохи. Вона попросила землі у місцевого правителя, який цинічно дав їй лише стільки землі, скільки можна було покрити шкурою буйвола. Не злякавшись, вона нарізала шкіру на надзвичайно тонкі смужки, які, зв'язавши їх разом, утворювали велику площу, на якій вона могла б звести храм.

Інша легенда розповідає про велику посуху, яка вразила Катманду на початку V століття правління царя Лічхаві Вішвадеви. Коли придворні астрологи порадили, що лише жертвопринесення доброчесної людини принесе дощ, цар Вішвадева наказав своєму синові Манадеві піти до царської криниці безмісячної ночі та обезголовити закутане в саван тіло, яке він там знайде. Манадева виконав цей наказ, але, на свій жах, дізнався, що приніс у жертву власного батька. Коли він запитав богиню Баджра Йогіні з Санкху, як спокутувати свій гріх, вона випустила птаха та сказала йому встановити ступу там, де вона приземлиться, саме там зараз розташований Боднатх.

Ще одна легенда розповідає, що перша ступа в Буднаті була побудована десь після 600 року нашої ери, коли тибетський король Сонгстен Гампо прийняв буддизм. Король побудував ступу як акт покути після того, як мимоволі вбив свого батька. На жаль, загарбники Моголів зруйнували цю ступу в 14 столітті, тому нинішня ступа є більш сучасною спорудою.

Якою б не була фактична дата її будівництва, ступа, найімовірніше, містить реліквії буддійського мудреця, можливо, частини тіла Будди (кістки, зуби) або священні тексти та інші церемоніальні предмети. Ступа побудована на масивній трирівневій платформі у стилі мандали та має висоту 36 метрів (118 футів). Навколо основи ступи розташовано 108 маленьких зображень Будди Дх'яні Амітабхи та кільце молитовних коліс, розташованих групами по чотири або п'ять у 147 нішах. Тисячі паломників щодня обертають ступу за годинниковою стрілкою, багато хто обертає кожне молитовне колесо. Кажуть, що кожне обертання молитовного колеса еквівалентне читанню мантри, вибитої на ньому, одинадцять тисяч разів. Таким чином, один обхід ступи та обертання кожного зі 147 коліс дорівнює 1,617,000 XNUMX XNUMX молитов. Оскільки деякі паломники обертають ступу кілька разів на день, щодня в році, протягом багатьох років поспіль, їхні молитви висловлюються мільярди разів.

Існує багато складних правил, що регулюють розташування буддійських ступ. Путівник Lonely Planet для Непалу пояснює, що кожна частина ступи має особливе значення, створюючи тривимірне представлення важливих елементів буддійської філософії, щоб нагадати відданим про шлях до просвітлення. Основні особливості архітектури ступи включають наступне:

ПЛІНТ. Найнижчий рівень ступи — це квадратний або терасований постамент, що символізує землю. Чотири сторони або чотири тераси представляють чотири стани усвідомленості та чотири невимірні величини — любов, співчуття, радість і незворушність.

КУМБА. Над плінтусом знаходиться напівсферичний купол, що нагадує перевернуту каструлю з рисом (кумбха буквально означає «горщик»). Купол символізує воду і щороку свіжо білиться і прикрашається візерунком жовтої фарби, що символізує пелюстки лотоса.

ГАРМІКА. Над куполом розташована квадратна вежа, що символізує вогонь, зазвичай намальована з кожного боку очима Будди.

ШПІЛЬ. На вершині гарміки знаходиться звужений шпиль, що символізує повітря. 13 рівнів вежі символізують 13 етапів, які людина повинна пройти, щоб досягти нірвани.

ПАРАСОЛЬКА. На самій вершині ступи знаходиться захисна парасолька, що символізує порожнечу поза космосом.

Тибетці називають Боднатх Чортен Чемпо, що означає «Велика ступа», і вона славиться по всьому Гімалаям своєю силою виконання бажань та благословення. Найкращий час для відвідування Боднатха, об'єкта Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО, – пізній день та ранній вечір, коли сотні буддійських паломників мирно прогулюються навколо ступи, обертаючи молитовні колеса та співаючи священні мантри. Вечорами повного місяця площа навколо ступи яскраво освітлена тисячами масляних ламп.

Щоб відчути особливо інтенсивний досвід святості цього місця, відвідайте його під час одного з кількох великих паломництв. До них відноситься тибетський новорічний фестиваль Лосар в лютому або березні; день народження Будди в Будду Джаянті під час повного місяця квітня-травня, коли навколо ступи на слоні демонструють зображення Будди; і повний місяць у березні-квітні, коли етнічні таманги – споконвічні охоронці ступи – приходять влаштовувати шлюби, а сотні відповідальних наречених сидять навколо ступи для огляду майбутніми чоловіками.

Навколо величезної ступи розташовані приватні сімейні будинки, монастирі та магазини, що продають тибетські барабани, церемоніальні роги, статуї та інші церемоніальні предмети. На вершині кількох будівель, що оточують ступу, розташовані невеликі ресторани, з яких відкривається чудовий вид на ступу. У цьому районі також є кілька менших ступ і монастирів, які можна відвідати. Деякі з цих монастирів приймають іноземних студентів, і, прогулюючись вузькими вуличками, часто можна побачити західних жителів у темно-бордових шатах.