Храми Рамешварама і Бадрінатха

Як обговорювалося в розділі Вступ до паломницьких місць ІндіїВ індуїзмі існує кілька способів класифікації місць паломництва. Один з них стосується чотирьох Дхам, або «обителей» богів у чотирьох напрямках світу. Хоча жодна конкретна легенда не пояснює групування цих чотирьох місць, кожне з них було високо шанованим до часів Махабхарати (500 р. до н. е.). Вони були перераховані разом до часів ранніх Пуран (4 століття н. е.). Їм було надано ще більшого значення в 9 столітті, коли великий мудрець і вчений Шрі Аді Шанкара заснував у них монастирські центри. Чотири Дхами знаходяться на сході: храм Крішни Джаганнатха в Пурі, штат Орісса; на півночі — храм Вішну в Бадрінатх, штат Уттар-Прадеш; на півдні — храм Шиви в Рамешварамі в Тамілнаду; на заході — храм Крішни в Дварці в Гуджараті.

Храм у Рамешварамі, окрім того, що вважається Дхамою, також є одним із дванадцяти священних місць Джйотір-лінгаму. Серед найдавніших храмових місць Індії вони містять невеликі кам'яні стовпи, які називаються лінгамами, яким поклоняються як тим, що містять творчу силу Шиви. На відміну від інших одинадцяти місць Джйотір-лінгаму, у Рамешварамі є два священні лінгами замість одного. Легенда з одного з найвеличніших індійських епосів, Рамаяни, пояснює цю унікальну умову. Демон на ім'я Равана викрав Сіту, дружину бога Рами. Після жахливої битви на острові Ланка (сучасний Цейлон або Шрі-Ланка), в якій Рама вбив демона Равану, Сіта та Рама повернулися до Індії. На місці, де вони висадилися, Рама вирішив встановити Шива-лінгам, щоб звільнити його від гріха знищення Равани, який, окрім того, що був демоном, також був членом касти брахманів. Господь Рама відправив свого відданого, мавпяче божество Ханумана, на гору Кайлаш, щоб отримати лінгам від бога Шиви. Однак подорож Ханумана зайняла більше часу, ніж очікувалося, і коли наближався сприятливий час поклоніння, Сіта швидко виліпила лінгам з піску. Коли Хануман нарешті прибув з кам'яним лінгамом з Кайлаша, він був розчарований, виявивши, що інший лінгам вже встановлено. Щоб догодити Хануману, Рама встановив кам'яний лінгам поруч із піщаним і наказав, щоб відтепер усі поклоніння спочатку віддавались Вішвалінгаму, принесеному Хануманом, а лише потім Рамалінгу, створеному Сітою.

Величезний храм двох Шива-лінгамів розташований біля узбережжя на краю Індії. Окрім 100-метрових веж гопурам, зображених на фотографії, храм відомий своїми чудовими коридорами з масивними кам'яними колонами. Збоку веж гопурам та по всьому інтер'єру храму розташовані тисячі вишуканих скульптур, що зображують міфічні події з Рамаяни. У храмовому комплексі також є двадцять два священні басейни для купання. Повністю одягнені паломники занурюються в кожен із цих басейнів, відомих своїми чудодійними цілющими ефектами, перш ніж помолитися біля двох Шива-лінгамів. Мабуть, найкращий зразок дравідської архітектури на півдні Індії, храм датується XII століттям і є спільною роботою кількох царів. Щодня через храм проходить понад десять тисяч паломників, що робить Рамешварам одним із найбільш відвідуваних та важливих священних місць Азії.

Священний храм Дхами в Бадрінатсі, що розташований далеко на північ від приморського Рамешвараму, знаходиться в штаті Уттар-Прадеш, в регіоні Уттаракханд Гімалайських гір. Розташований над річкою Алакнанда, верхів'ям Гангу, храм має висоту 10,248 метрів (3050 2000 футів). Через сильні холоди високогірної зими святиня відкрита лише влітку. Коли випадає перший сніг, священну статую Вішну (що сидить у йогічній позі падмасани) одягають у товсту вовняну ковдру, храм закривають і замикають, а жерці спускаються з гори до міста Джошіматх на зиму. Бадрінатх є відомим місцем паломництва вже понад XNUMX років, а буддійський архітектурний вплив на святиню свідчить про те, що буддисти також шанували Бадрінатх з дуже давніх часів. Безпосередньо поруч зі святилищем знаходиться гарячий джерело Таптакунд, де паломники купаються перед поклонінням Шрі Бадрінатхі.

Додаткова інформація:

• Список сакральних сайтів Індії