Буддійські ченці на дереві Бодхі (місце просвітництва Будди)
Бодх-Гая, розташований в 100 км (62 милі) на південь від Патна в індійському штаті Біхар, є найбільш шанованим священним місцем в буддизмі. Це місце, де принц Сиддхартха Гуатама, медитуючи під деревом Бодхі, досяг просвітлення і став Буддою.
Традиційні розповіді говорять про те, що в перші роки 4 століття до нашої ери Сиддхартха Гаутама бачив страждання світу і хотів звільнитися від нього. У юнацтві, дотримуючись давніх традицій індуїзму, він шукав духовних вчителів. Запитуючи їхні знання, він старанно практикував різні йоги та медитації. Минуло сім років, останні три в умовах надзвичайної аскетики, але все ж він не досяг своєї мети просвітництва.
Враження ніг Будди, Бодх Гая
Потім Сіддхартха вирушив до стародавніх священних лісів Урувела (сучасна Гая в Біхарі, на півночі Індії) з наміром остаточно і повністю реалізувати нескінченне. Керуючись візіонерськими мріями і слідуючи слідами Будд трьох попередніх віків, Кракучанда, Канакамуні та Касьяпа (які кожен здобули просвітлення на цьому місці), Сиддхартха сидів під деревом Бодхі. Доторкнувшись до землі, тим самим закликаючи її засвідчити незліченну кількість чеснот, що привели його до цього місця просвітлення, він вирішив не підніматися знову, поки не досягне просвітлення.
"Тут, на цьому сидінні, моє тіло може скоротитися, моя шкіра, мої кістки, моя плоть можуть розчинитися, але моє тіло не зрушить з цього місця, поки я не досягне Просвітництва, що важко отримати протягом великих періодів часу" .
Коли Сиддхартха сидів у глибокій медитації під деревом Бодхі, Мара, Темний Володар смерті, прийшов, щоб відволікти його від його починань. Коли земля тремтіла, підтверджуючи правдивість слів Гаутами, Мара розв’язав свою армію демонів. У епічній битві, що настала, мудрість Сіддхартхи прорвалась ілюзіями Мари. Сила його співчуття перетворила зброю демонів у квіти, а Мара і всі його сили втекла. Минуло три дні і ночі, і задум Сіддхартхи здійснився. Він став Буддою, що означає «Просвітлений».
Храм Махабодхі, Бодх-Гая, Індія
Потім Будда провів наступні сім тижнів у різних місцях поблизу, розмірковуючи і враховуючи свій досвід. Перший тиждень він продовжував сидіти під деревом Бодхі. Протягом другого тижня він залишався стоячи, безперервно дивлячись на дерево Бодхі. Місце, де він стояв, позначене Ступе Анімешлоха, Ступа, що не мигає, що розташована на північному сході храмового комплексу Махабодхі. Кажуть, що Будда йшов туди-сюди між розташуванням Ступи Анімешлоча та деревом Бодхі. За легендою, квіти лотоса зародилися по цьому маршруту, і тепер його називають Ратначакарма, або Коштовна прогулянка.
Після цих тижнів напруженої медитації, на прохання бога Індри, Будда почав говорити про великі істини, які він зрозумів. Перша проповідь була виголошена в Ісіпатані (сучасний Сарнат поблизу Банараса). Цей перший дискурс, який часто називають «Порушення в русі колеса істини», представляв Чотири благородні істини і шляхетний восьмикратний шлях, якими так відомий буддизм. Протягом решти 45 років свого життя Будда, як кажуть, подорожував Гангетською рівниною, на території якої зараз є Уттар-Прадеш, Біхар та південний Непал, навчаючи різноманітного кола людей від дворян до бідних фермерів.
Приблизно за 250 років до нашої ери, приблизно через 250 років після того, як Будда досяг просвітництва, імператор Ашока відвідав Бодх-Гаю і заснував там монастир та храм. У рамках храму він побудував Діамантовий трон, або Ваджрасану, щоб відзначити точне місце просвітництва Будди. Храм Ашоки був замінений у другому столітті нашої ери нинішнім храмом Махабоджі, який був оновлений у 450, 1079 та 1157 роках н.е., потім частково відновлений сером Олександром Каннінгамом у другій половині ХІХ століття та остаточно відновлений бірманцями Буддисти в 1882 році.
Великий Будда з Міхінтале, Шрі-Ланка
Згідно з легендою, дружині Ашоки, королеві Тиссаракха, було спочатку зруйноване похідне дерево Бодхі, оскільки вона заздрила часу, який Ашока провів там. Однак вона знову зросла, і навколо неї було збудовано захисну стіну. Монахиня Бхікхуні Сангамітта, дочка Ашоки, здійснила вирубку дерева на Шрі-Ланці, де цар Ланка деванампіятісса посадив його в монастирі Махавіхара в Анурадхапурі, де він і донині процвітає.
Первісне дерево в Бодх-Гаї було знищено королем Пуспімітра під час його переслідування буддизму у ІІ столітті до нашої ери, а дерево, посаджене на його заміну, можливо, потомство, було знищено королем Сассанкою на початку 2 століття нашої ери. Дерево, яке сьогодні росте в Бодх-Гаї, було посаджено в 7 році британським археологом після того, як попередній помер від старості за кілька років до цього.
Околиці Бодх-Гая з часів Будди залучали мудреців, йогів та медитаторів. Такі великі духовні діячі, як Будджаджана, Падмасамбхава, Вімаламітра, Нагарджуна та Атіша, жили і медитували під деревом Бодхі. У релігійній іконографії дерево бодхі (Ficus religiosa або Sacred Fig) впізнається за листям у формі серця, які зазвичай помітно відображаються.
Більше інформації про паломництво в буддизмі
Додаткова інформація:
Martin Gray – культурний антрополог, письменник і фотограф, який спеціалізується на вивченні традицій паломництва та священних місць у всьому світі. За 40 років він відвідав понад 2000 місць паломництва у 165 країнах. The Посібник із паломництва у світі на sacredsites.com є найбільш вичерпним джерелом інформації на цю тему.Індійські путівники
Мартін рекомендує ці путівники
