Кам'яна скульптура із зображенням богині Шакті та форми змії
Шиви в храмі Шрі Бхрамарамба Маллікарджуна, Шрісайлам
Розташований збоку від стародавнього священного пагорба Срігірі, у хребті Налламалай Андхра-Прадеш, є екзотичним храмом Срізайлам. Храмовий комплекс, існуючі будівлі якого датуються 2-м століттям нашої ери, є однією з дванадцяти святинь Іотіра Лінга Шиви, а також однією з вісімнадцяти найбільш священних святинь богині, або Шакти-Піти. Це унікальне поєднання головних богів та святинь богині на одному місці робить Срізайлам одним з найсвятіших місць Індії. Шиву поклоняються тут у вигляді Лорда Малікарджуна, а Шакти - його супутника, як Шрі Бхарарамбаба Деві. Зображення цих божеств, обидві надзвичайно давні, закладені в недавньому храмі, побудованому царем Віджаянагером Харіхара-Раєю навколо 1404 AD. Храм, популярна назва якого - Сріпарвата, оточений чудовою фортецею стіною, висотою якої є фути 20, шириною футів 6 та обхватом ніг 2120. Вбудована в 1520 AD, на стіні є каміння 3200, кожне вагою понад одну тону, і прикрашене тонкою рельєфною різьбою, що зображує сцени з індуїстської міфології.
Поклоніння богиням відбувалося в Індії з глибокої античності і явно передувало Хараппській цивілізації долини Інду (3000 р. До н. Е.). Поклоніння богині в багатьох її формах відбувається на всьому субконтиненті, і в багатьох місцях вона є більш популярною, ніж боги Шива або Вішну. Усі богині індуїзму вважаються проявами багатогранної особистості однієї великої Богині-матері творіння. Згідно з певними індуїстськими міфами, богиня - це об’єднана енергія всіх богів, які створили, а потім оснастили її зброєю, щоб вона могла знищити демона, сила якого була більшою за їхню. У різних храмах будуть закріплені різні образи богині - від її мирних аспектів Парваті, Лакшмі та Сарасваті до страшних аспектів Дурги, Чамунди та Калі; вона і лагідна дарувальниця життя, і страшна господиня смерті. Поклоняючись окремим сектам індуїзму, відомим як Тантрична, богиня заохочує медитацію на янтри (візуальні мантри, що вважаються магічними схемами), еротичні сексуальні практики та ритуальний забій тварин. Перед її святинями на багатьох місцях Шакті-Пітхи є великі двосторонні вилки для кріплення голов тварин, яких жертвують. В діючих святинях Шакті Пітха щодня приноситимуть у жертву принаймні одного козла, а у дні великих фестивалів буде зарізано кілька сотень козлів та багато буйволів. Паломники, проходячи місце жертви, занурять палець у кров і доторкнуться до своїх губ і чола. Основна ідея тут полягає не в тому, що богиня жорстока, а в тому, що на неї дивляться як на захисницю від усього зла, нездужання, небезпеки та смерті. Вона повинна відлякати демонів і чаклунів нещастя. У своїх страшних аспектах вона також стикається з прочанами з тимчасовим життям і смертю, заохочуючи тим самим шукати вічної мудрості та просвітлення.
Основні священні місця богині в Індії відомі як Шакти Пітас і вони перераховані в різних текстах як 4, 18, 51 або 108 за кількістю, кожен з цих сайтів асоціюється з певною частиною тіла Шакти. Захоплююча легенда дає уявлення про чудодійні цілющі сили Шакти-Піт.
Шакти була дочкою короля Дакса і королеви Прасуті. Вона також була дружиною Шиви, яку король Дакса не любив за жорстокого подвижника і за шлюб з Шакти проти його бажань. Король Дакса одного разу провів велику церемонію, названу а ягна, до якого він не запросив ні свою дочку, ні зять Шиву. Шакти був ображений цим незначним і відвідував церемонію непрошений. Ображена Даксою, вона забрала своє життя, спалахнувши себе в обрядовій пожежі. Почувши цю новину, Шива поспішив до будинку Дакса, якого він обезголовив, а потім почав порушувати церемонію і вимагати тіло своєї дружини.
Оскільки перешкода церемонії яньги створювала б хаос і серйозні негативні наслідки для природи, боги Брахма та Вішну звернулися до пошкодженого горем Шиви з проханням дозволити йому завершити церемонію. Шива дотримався, а також прикріпив голову барана, використовуваного в церемонії, на обезголовлене тіло Дакші. Повернувшись до життя, Дакша вибачився перед Шивою і попросив милосердя у Парабрахман (Верховний Всемогутній, який безформний), який повідомив йому, що Шива насправді є проявом Парабрахмана. Дакша тоді став великим відданим Шивою.
Ще не втішаючи втрату коханої дружини, проте Шива поклав її тіло на його плече і почав свою тандава, шалений танець через всесвіт. Щоб стримати Шиву і захистити Всесвіт від руйнування, Вішну кинув дискус (або вистрілив стрілами в деяких рахунках), щоб розчленувати тіло кінцівки Шакти (інші джерела стверджують, що він увійшов у тіло Саті йогою і розрізав труп на кілька частин ). Коли Шива тим самим був позбавлений тіла, він припинив свій шалений танець. Частини тіла Шакти (або її прикраси) впали з плечей Шиви на землю, а місця, де вони висадилися, стали місцями священних святинь Шакти Піти. Протягом незліченних століть ці місця відвідували жінки, які страждають недугами в певних частинах тіла - вважається, що кожен храм, що містить певну частину тіла Шакти, має чудодійну здатність лікувати ту саму частину жіночого тіла. У всіх храмах Шакти-Піти, богиню Шакти також супроводжує її побратим лорд Бхайрава, прояв лорда Шиви.
Географічне положення храмів Шакти-Піта примітне. Значно більша концентрація цих храмів у східній частині Індії, особливо на північному сході. Приблизно сорок відсотків храмів розташовані в цьому регіоні, який, можливо, можна назвати серцем культу богині в Індії. Історія народження Індії свідчить про те, що аборигенне населення та їх культи богинь перемістилися далі на схід після вторгнення аріїв на північному заході, починаючи з 1500 до н.е., або були насильно вигнані або охоче мігрували в пошуках безпечніших місць. Також примітно, що майже всі храми Шакти-Піти тісно пов'язані з природними об'єктами; більшість святинь займають вершини пагорбів чи гір, або інші піднесені місця.
Деякі вчені відзначили, що храми 51 Shakti Pitha можуть бути пов'язані з літерами 51 в санскритському алфавіті. Ще одна серія святинь богині 108 згадується в текстах і має значне символічне значення у ведичній астрономічній та астрологічній системах. Число 108 - це продукт 12 місяців та 9 зодіаків, продукт божественних різновидів 36 та міфічних царств 3 та продукт місячних особняків 27 та напрямків 4.
Назви та місця розташування Шакти-Піт можна знайти на них Вікіпедія та Храм Пурохіт сторінок. Читачі, зацікавлені дізнатися більше про ці місця, можуть ознайомитись із книгами Багчі, Гусден, Морініс, Састрі та Сіркара, переліченими в бібліографія. Вказівки до святинь можна знайти в путівнику під назвою Індія: практичний посібник, Джон Хоулі.
Перелік та місцезнаходження сайтів Шакти-Піти:
Додаткова інформація:
Martin Gray – культурний антрополог, письменник і фотограф, який спеціалізується на вивченні традицій паломництва та священних місць у всьому світі. За 40 років він відвідав понад 2000 місць паломництва у 165 країнах. The Посібник із паломництва у світі на sacredsites.com є найбільш вичерпним джерелом інформації на цю тему.Індійські путівники
Мартін рекомендує ці путівники
