
Церква св. Якова, Меджугор'є
Меджугор'є - місто, розташоване в західній Боснії, приблизно в 25 кілометрах на південний захід від Мостар. Меджугор'є прославилося як місце паломництва завдяки серіалу пришестя Діви Марії до шести місцевих католиків, що розпочався в червні 24, 1981 і тривав для трьох із шести провидців з тих пір. У посланнях, які візіонери давали «Богоматері Меджугор'є, Царице Миру», підкреслюють важливість віри, молитви, посту та навернення як способу досягнення миру як особистого, так і світового. Окрім цих повідомлень, кожному з шести провидців було надано загалом десять «секретів» щодо подій, які відбудуться на землі найближчим часом. Частина секретів стосується всього світу, а інші стосуються лише самих провидців чи села Меджугор'є. Досі провидці розкрили лише одну із таємниць.
Римо-католицька церква заявила, що не можна стверджувати, що повідомлені пришестя мають надприродний характер. У березні 17, 2010, Ватикан оголосив, що розпочинає офіційне розслідування явищ у Меджугор'є. Один провідний єпископ Ратко Періч категорично спростував істинність явлень, і про його причини можна прочитати Меджугор'є через двадцять один рік.
Пагорб Погляду, що знаходиться в декількох сотнях метрів над хутором Подбрдо, - це місце перших пришестя Богоматері Меджугор'є. Місто Меджугор'є стало третім найпопулярнішим місцем паломництва в Європі після інших маріанських святинь Лурда у Франції та Фатіми в Португалії. Щорічно відвідують понад мільйон людей, і, за підрахунками, мільйони паломників 40 прийшли до святині з моменту початку репутації явлень у 1981. Важливими фестивальними періодами є червень 25, річниця Богоматері, і липень 25, свято святого Якова, покровителя паломництва.

Статуя Марії в церкві Св. Джеймса, Меджугор'є
Подробиці прикладів.
У перший день, червневий 24, приблизно о шостій годині вечора, на ділянці пагорба Чорниця, відомого як Підбрдо, побачили шестеро дітей (Іванка Іванкович, Мір'яна Драгічевич, Віка Іванкович, Іван Драгічевич, Іван Іванкович та Мілка Павлович). привид молодої жінки з маленькою дитиною на руках. Вона нічого їм не сказала, але жестами вказала, що вони повинні підійти ближче. Здивовані і боячись наблизитися, діти втекли.
На другий день, у червні 25, сподіваючись побачити її знову, діти зустрілися там, де раніше з'явилася жінка. Після спалаху світла вона з’явилася знову, цього разу без дитини. Діти впали на коліна і почали молитися. Після їхньої молитви пришестя почало розмовляти з дітьми, і Міряна попросила дати якийсь знак, щоб місцеві не думали, що вони божевільні чи брешуть. Діти також запитали жінку, чи побачать її наступного дня, і вона відповіла, киваючи головою.
Цього дня двоє дітей з попереднього дня не прийшли. Івана Іванковича та Мілку Павлович замінили Марія Павлович та Яків Чоло. І з цього дня, за словами цих шести дітей, жінка регулярно з'являлася до них. Однак Мілка Павлович та Іван Іванкович, які були присутні в перший день явлення, не побачили її знову.
На третій день, у червні 26, жінка з’явилася знову і цього разу вказала, що вона є Дівою Марією.
На четвертий день, у червні 27, Діва Марія кілька разів з’являлася до дітей і відповідала на запитання, які вони задавали їй. Вона також вказала, що повернеться наступного дня.
На п'ятий день, у червні 28, люди почали збиратися на місці явлення рано вранці, і до полудня там було натовп понад п'ятнадцять тисяч. Діва Марія знову з’явилася у звичайний час, поговорила з дітьми і сказала, що повернеться наступного дня.
На шостий день, у червні 29, дітей вранці відвезли в сусіднє місто Мостар для медичного огляду, після чого їх оголосили здоровими та здоровими. Того вечора натовп людей на пагорбі Видання був навіть більшим, ніж попереднього дня. Як тільки діти приїхали на звичне місце і почали молитися, з’явилася Діва Марія. З цього приводу Марія сказала дітям вірити, кажучи: «Люди повинні вірити твердо і не боятися».
На сьомий день, у червні 30, шестеро дітей пережили привид не на пагорбі Підбрдо, а на відстані більше кілометра. Незабаром після цього поліція почала перешкоджати дітям та паломникам їхати на гору Підбрдо, на місце прикмет. Але Діва Марія продовжувала з’являтись їм у таємних місцях, у своїх будинках і на полях. Події тривали таким чином аж до 15th січня 1982, коли діти побачили Богоматері в закритій частині парафіяльної церкви, а з квітня 1985 і далі в кімнаті в парафіяльному будинку. Весь цей час, від початку явлень і до цього дня, було лише п’ять днів, коли ніхто з дітей не побачив Богоматері.
Богоматір не завжди з’являлася в одному і тому ж місці, а також її пришестя завжди не було визначеного періоду. Іноді пришестя тривало лише кілька хвилин, а інший раз на годину. Ні вона завжди не з’являлася на дитячий дзвінок. І іноді вона з'являлася одному з дітей, а не іншим. Якщо вона не пообіцяла призначений час, ніхто не знав, коли вона з’явиться, чи взагалі з’явиться.

Статуї Марії на пагорбі Призначення біля церкви Св. Джеймса, Меджугор'є
За словами єпископа Ратко Перича, "численні повідомлення Меджугор'є, приписані Мадонні, є повним винаходом. Якщо наша віра вважається раціональним служінням Богові, справжнім і здоровим духовним поклонінням, як це справедливо, то це не може бути приватною фантазією чи ілюзією будь-якої людини. Церква компетентна сказати це. Від імені Церкви 30 обрав священиків та лікарів, працюючи разом у трьох Комісіях протягом 10 років, на більш ніж засіданнях 30, ретельно досліджував події Меджугор'є та вивів їх результати дослідження. І не один, а двадцять єпископів відповідально заявили, що не існує доказів того, що події в Меджугор'є стосуються надприродних привидів чи одкровення ».
Це цікава річ, чи справді відбулися явлення, про які повідомляли шестеро дітей. Якою б не була правда, важливо враховувати той факт, що склалася велика паломництво до місця Меджугор'є. Іноді доцільно недовіряти релігійним установам як до їхніх претензій, так і до своїх намірів. Просто тому, що релігійний чиновник чи група чиновників каже, що щось є правдою, звичайно, це автоматично не робить цього. Однак, що не можна заперечувати, це духовне натхнення кожного з мільйонів паломників, які вирушили до святині Меджугор'є. Вони прийшли з вірою, що божественність проявляється у певному місці і що, опинившись у цьому місці, вони також можуть якось брати участь у цій божественності.
