Абатство Конке

Коли вперше бачиш крутий, скелястий та густо заліснений схил гори, на якому розташоване абатство Конк, одразу кидається в око непридатність цього місця для будь-якої забудови, людського житла чи комерційної діяльності. Однак у цій віддаленій долині Оверні стоїть одне з найвідвідуваніших місць паломництва середньовічної Франції.

Чому саме це місце стало такою відомою святинею? Церковні авторитети пояснюють, що Конкес здобув популярність як головне місце зупинки вздовж одного з чотирьох головних шляхів, що ведуть до Сантьяго-де-Компостела, завдяки бенедиктинському абатству XII століття, в якому зберігалися мощі Святого Фуа. Однак Конкес шанувався як священне місце задовго до того, як шанування мощей та паломництва стали популярними в IX-XV століттях. До прибуття бенедиктинців у 12 році нашої ери тут багато років стояла церква каролінгської епохи, і до цього часу це місце вважалося святим людьми, які жили в місцевих лісах. У середньовіччі Конкес був відомий як особливо чудодійне місце, і християнським паломникам пояснювали це тим, що мощі Святого Фуа спричиняли чудеса. Однак невелике розслідування історії Святого Фуа показує, що ця людина точно не мала достатньо часу, щоб вести життя святого. Фой була маленькою дівчинкою, яка жила в Малій Азії (сучасна Туреччина), яку спалили як християнку в 9 році нашої ери і тому зарахували до мучениць Христових. Немає ні історій про цю дитину, які б свідчили про її святе життя (як, наприклад, у святого Франциска), ні жодних підстав вважати, що її мощі мали б духовну силу. Крім того, мощі Фой, як і багато інших у середньовіччі, мають сумнівну автентичність.

Введення в Ключ мандрівників до середньовічної Франції, Джон Джеймс розповідає цікаву історію про придбання монастирем мощей. На зборах ченців Конке "монах Армісдус був обраний для відвідування Агену, де лежали кістки святого Фоя. Після прибуття його попросили приєднатися до громади. Він не поспішав; десять років йому потрібно було отримати терпляче і, сподіваємось, трохи винним, він дочекався, поки його призначать охоронцем церковних скарбів, включаючи могилу святого. Його можливість з’явилася однієї ночі, коли він залишився сам у церкві. Він увірвався у могилу , вкрав кістки, і на коні, який був підготовлений до цієї події, кинув мощі до Конків. Розлючені монахи Аген переслідували, але торжествуючий злодій дістався додому зі своїм скарбом, і це було прийнято з великою радістю ".