Везле

Французьке село Везле, одне з найбільш відвідуваних місць паломництва середньовічної епохи, розташоване в районі значної дохристиянської святості. Хоча дата першого заселення цієї місцевості невідома, її мінеральні джерела Ле-Фонтен-Сале користуються популярністю завдяки своїм лікувальним властивостям щонайменше з III тисячоліття до нашої ери. Кельтська присутність очевидна з VI століття до нашої ери, а до II століття до нашої ери римляни побудували храми та термальні ванни.

Християнська історія Везле почалася у 860 році нашої ери, коли граф Жерар де Руссільон часів Каролінгів подарував цю ділянку для будівництва бенедиктинського монастиря. Невдовзі після його заснування чернець на ім'я Бодійон привіз до Везле з Сен-Максимен-ла-Сент-Бом реліквії (які, як кажуть, були кістками) Марії Магдалини. У 1058 році Папа Римський оголосив реліквії справжніми, і у Везле почав розвиватися культ Марії Магдалини (наявність статуї Чорної Мадонни сприяла розвитку цього культу). Невдовзі після цього воно стало важливим місцем паломництва, а також головною відправною точкою для паломників, які прямували до святині Сантьяго-де-Компостела в Іспанії, одного з найважливіших середньовічних центрів паломництва.

Окрім своєї слави як місця паломництва, Везеле має й інші важливі історичні зв'язки. Святий Бернард проповідував Другий хрестовий похід у Везеле в 1146 році; в 1166 році єпископ Кентерберійський Томас Бекет погрожував відлученням від церкви англійського короля Генріха II; в 1190 році Річард Левове Серце та Філіп II Август зустрілися там, щоб вирушити у Третій хрестовий похід; а в 1217 році святий Франциск Ассизький заснував першу французьку громаду ченців менших.

Початок занепаду Везеле збігся з широко розрекламованим відкриттям у 1279 році тіла Марії Магдалини в Сен-Максимен-ла-Сент-Бом у Провансі, якому надав королівський заступник Карл II, анжуйський король Сицилії. Коли Карл заснував домініканський монастир у Сент-Бом, святиня була дивовижно знайдена неушкодженою, навіть з пояснювальним написом, в якому пояснювалося, чому мощі були заховані. Місцеві ченці-домініканці невдовзі склали звіт про чудеса, нібито спричинені мощами. Це відкриття серйозно підірвало становище Везеле як головної святині Магдалини в Європі. Однак Везеле залишався важливим місцем паломництва для католицьких вірян, хоча протестантські гугеноти спалили самі мощі у 16 столітті.

Базиліка Святої Марії Магдалини є одним із найвидатніших шедеврів бургундського романського мистецтва та архітектури у Франції, і в 1979 році її було додано до списку об'єктів Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Це місце також називають абатством Везеле (Базиліка Сент-Мадлен), Базиліка Сент-Мадлен, Ля Мадлен, Базиліка де Везеле, Базиліка Везеле та Абатство Везеле.