Даремський та Йоркський собори

У містах Дарем і Йорк у середньовіччі знаходилися два найбільші паломницькі собори північної Англії. У Даремі зберігалися мощі Катберта, Айдана та Освальда. У Йорку були мощі п'яти «святих»: Пауліна, Вілфреда, Чада, Джона з Беверлі та Вільяма. Більшість із цих осіб вели життя сумнівної святості та були канонізовані церквою переважно з політичних причин. Однак Катберт, здається, був справді святою людиною. 

Ще в молодості Кутберт (635-687) став ченцем і жив у різних монастирях, а потім був переведений на Святий острів Ліндісфарн. Розповідають легенди про його лагідну вдачу та дивовижну здатність заспокоювати диких птахів і тварин. Кажуть, що пізно ввечері, після того, як інші ченці лягали спати, він часто вирушав на довгі прогулянки, перебуваючи в екстатичному спілкуванні з богом. Птахи сідали йому на плечі, і коли він стояв у морі, щоб помолитися, до його ніг збиралися всілякі дрібні та великі риби. Після дванадцяти років у Ліндісфарні Кутберт відчув потяг до життя самотнього аскета і тому пішов на невеликий острів Фарн, обдуваний вітром, де пробув дев'ять років. Пізніше, відкликаний королем до Ліндісфарна, щоб стати єпископом монастиря, Кутберт провів свої останні два роки, навчаючи та служачи паломникам, які приходили, щоб отримати його благословення. Він помер у 687 році та був похований на Ліндісфарні.

Майже двісті років мощі Катберта залишалися на острові, доки їх не перенесли до Дарема внаслідок цікавої низки подій. Ченці з Ліндісфарна, рятуючись від постійних нападів вікінгів, покинули свій святий острів у 875 році, забравши з собою мощі Святого Освальда та Святого Айдана, упаковані в труну з нетлінним тілом Святого Катберта. Понад 100 років ченці мандрували, селячись тут і там і засновуючи церкви, присвячені Святому Катберту. У 995 році, побоюючись чергового нападу данських загарбників, ченці знову втекли зі своїми дорогоцінними мощами. Згідно з легендою, коли ченці наблизилися до міста Дарем, труна святого почала важко важчати, і одному з ченців наснився сон, у якому Катберт сказав, що його тіло нарешті спочине в «Данхолмі». Жоден з ченців не знав про таке місце, але, розпитавши місцевих жителів, вони почули, як дві жінки говорили про загублену корову, яка, як кажуть, заблукала в «Данхолмі». Досліджений ченцями, це був лісистий мис у петлі над річкою Вір, де зараз стоїть Даремський собор.

За винятком короткого періоду, коли тіло Катберта було повернуто на острів Ліндісфарн, його священні мощі залишаються в Даремі. Великий собор, який влада вважає найкращим зразком нормандської архітектури, було розпочато в 1093 році та завершено сорок років потому. У пізньому середньовіччі святиня Святого Катберта була другим за відвідуваністю місцем паломництва в усій Англії, поступаючись лише святині Томаса Беккета в Кентербері. У святині Катберта сталося багато чудес зцілення, які часто пояснювали силою мощей святого. Протягом століть труну Катберта відкривали, а тіло оглядали. Коли востаннє його оглядали в 1899 році, через понад 1200 років після смерті святого, було виявлено, що тіло було повністю нерозкладним. Наука досі не запропонувала жодного пояснення цьому явищу, хоча нетління або нерозкладання тіл святих спостерігається в усьому світі у всіх основних релігійних традиціях. Крім того, цікаво відзначити, що священні місця, де зберігаються нетлінні тіла святих, дуже часто є місцями, де повідомляється про чудеса зцілення.

Додаткова інформація:

• Здійснити паломництво у Британії