Гластонбері Тор

Мій перший візит до Гластонбері відбувся наприкінці літа 1986 року. Я цілий рік їздив на велосипеді по всій західній та середземноморській Європі в пошуках кам'яних кіл, священних джерел богині Землі та готичних соборів. Весь цей час я відчував сильне бажання відвідати цей регіон і село Гластонбері. Відчуття було таке, ніби це місце таємничим чином магнітно притягувало мій розум і серце. Чим ближче я під'їжджав, тим більше мої мрії та уява наповнювалися образами драконів, казкових королівств та легенд про короля Артура. Досягнувши Англії, я поспішив на південний захід до регіону Сомерсет. Наближаючись до Гластонбері, проїжджаючи на велосипеді через смарагдово-зелені долини, оповиті туманом, мені здавалося, що я входжу в чарівне королівство. За кілька миль попереду вдалині над ефірним туманом і всім світом внизу височів великий пагорб, відомий як Тор. Він виглядав таким, яким він був давно, острів, що виступає в небо з внутрішнього моря.

Найдавніші знання про гору Тор походять з легенд. У доісторичні часи вважалося, що вершина острова була домівкою Гвіна ап Надда, Володаря духовного світу Аннн. Увічнений у фольклорі, Гвін ап Надд став Королем Фей, а його королівством Аннн був містичний острів і священна гора Авалон. Здавна святе місце язичницької духовності, 170-метровий пагорб має численні ознаки того, що його окреслювали людські руки в епоху неоліту. Ці контури, нечіткі після тисячоліть, позначають напрямок спірального лабіринту, який оточує пагорб від основи до вершини. Стародавні міфи та народні легенди свідчать про те, що паломники до священного острова пришвартовували свої човни до берега і, входячи у великий ландшафтний лабіринт, починали свій довгий підйом до святилища на вершині пагорба. Слідуючи складним і звивистим маршрутом лабіринту, а не більш прямим шляхом, досягалося глибоке налаштування з концентрованими земними та небесними енергіями гори Тор.

Археологи схильні відкидати такі легенди як вигадливі міфи про дописьменних людей. Однак безліч досліджень фольклористів, лозоходців та інших дослідників таємниць Землі свідчать про те, що ці міфічні образи насправді можуть бути тьмяними спогадами про давно забуті реалії. Наприклад, у середині 1960-х років блискучий дослідник англійських старожитностей Джон Мітчелл знайшов докази розташування неолітичних священних місць у регіоні Гластонбері. Гора Тор була пов'язана з шанованими стародавніми святими місцями, такими як кам'яні кільця Ейвбері та гора Святого Михайла. Пізніші дослідження Геміша Міллера та Пола Бродхерста, представлені в їхній книзі... Сонце і змія, виявили, що ця загадкова лінія пролягає через південну Англію, пов'язуючи сотні неолітичних, кельтських та ранньохристиянських священних місць.

Міллер і Бродхерст висвітлили інші важливі питання. Ретельно досліджуючи всю цю траєкторію протягом багатьох років, вони виявили, що насправді існують дві окремі лінії енергії – приблизно паралельні одна одній – які протікають майже на 300 миль. Через велику кількість церков Святого Михайла та Святої Марії, розташованих на лініях, ці енергетичні шляхи отримали назву ліній Святого Михайла та Святої Марії. Хоча ці лінії мають набагато більшу давнину, ніж християнство, не зовсім недоречно давати їм такі християнські назви. Святий Михайло, або Архангел Михайло, традиційно вважається ангелом світла, відкривачем таємниць і провідником у потойбічний світ. Кожна з цих якостей насправді є атрибутами інших ранніх божеств, яких витіснив Михайло. 

Святого Михайла часто зображують пронизливим драконами, і дослідники міфології широко визнають його християнським наступником язичницьких богів, таких як єгипетський Тот, грецький Гермес, римський Меркурій та кельтський Бел. Меркурій і Гермес вважалися охоронцями стихійних сил земного духу, чиї таємничі сили іноді представлялися зміями та лінійними потоками енергії дракона. Уздовж цих ліній дракона розташовувалися місця з високою силою — зміїні лігва та лігва драконів з доісторичних міфів, — місця розташування яких архаїчні геоманти позначали списоподібними стоячими каменями, печерними храмами та святилищами на вершинах пагорбів. Тисячі років потому, коли християнство почало своє невпинне поширення язичницькою Європою, на цих місцях були розміщені святилища Святого Михайла, а архангел, що вбиває дракона, став символом християнського придушення старих релігій.

Продовжуючи свої дослідження лозоходства, Міллер і Бродхерст слідували за енергетичними лініями Михаїла та Марії до та вгору по боках вершини Тор, вони зробили визначне відкриття. Дві лінії, здавалося, відображали стародавній ландшафтний лабіринт, який звивається до вершини. Ще більш вражаюче те, що дві лінії рухаються гармонійно та переплітаються на самій вершині, ніби вони ритуально спарюються. Жіноча, іньська, або Марійська, енергетична лінія оточує чоловічу, янську, або Михаїлову енергію, у вигляді двогубої чаші. Це дуже виразний образ. Конфігурація енергетичної лінії Марії, що містить фалосоподібну середньовічну вежу Святого Михаїла, здається, зображує чашу або Грааль і, таким чином, є потужним символом алхімічного злиття універсальних протилежностей.

Спускаючись по горі Тор, лінії Михайла та Марії проходять точно через інші ключові місця сакральної географії Гластонбері, такі як Колодязь Чаші, Гластонберійське абатство та пагорб Віралл. Вивчення міфів та легенд цих місць відкриє більше асоціацій з цією містичною посудиною – Святим Граалем. Історія захоплююча. Згідно зі старовинними корнуольськими легендами, дядько Христа, Йосип Аримафейський, був торговцем оловом, який торгував із шахтарями на західних узбережжях Британії. Під час однієї зі своїх торгових подорожей він взяв із собою свого племінника, хлопчика Ісуса, і разом вони здійснили паломництво на Святий острів Авалон. Роками пізніше, після Розп'яття, Йосип повернувся до Авалона та пришвартував свій човен на пагорбі Віралл. Там він встромив свій посох у землю, де він пустив коріння та розквітнув у Святий Терн, нащадок якого досі росте на пагорбі. На місці під цим пагорбом Йосип збудував невелику церкву, яка вважається першим християнським фундаментом у Британії. Зі Святої Землі Йосип привіз чашу, яку використовували на Тайній вечері, в якій була кров Христа, що капала з Хреста. Кажуть, що ця найсвященніша з речей, Святий Грааль, була похована разом з тілом Йосипа на Чашному пагорбі, що знаходиться між горою Тор та місцем, де розташовувалося абатство.

Поблизу центру міста Гластонбері стоять руїни старого абатства, колись найважливішого середньовічного європейського монастиря. У самому серці абатства каплиця Святої Марії позначає точне місце, де Йосип розташував свою первісну церкву. Аналіз плану каплиці Святої Марії показує пропорції сакральної геометрії, рівні тим, що знаходяться в сусідньому Стоунхенджі, а лей-лінія, що проходить через вісь абатства, прямує прямо до цього знаменитого кам'яного кільця, що вказує на зв'язок між двома святими місцями в глибокій давнині. В християнську епоху велика кількість паломників стікалася до абатства, щоб поклонитися мощам святих і мудреців, серед яких найціннішими були реліквії Святого Патріка, який закінчив свої дні в Гластонбері в 461 році нашої ери (Патрік, улюблений «святий» Ірландії, насправді не є ірландцем, але народився в Англії, а пізніше був захоплений ірландськими піратами та проданий там у рабство). У 1539 році абатство було закрито за наказом короля Генріха VIII, і великий монастир перетворився на руїни. Перед закриттям абатства ченці сховали величезні багатства реліквій, рукописів та інших скарбів у тунелях та печерах під вежею Гластонбері. Легенди свідчать, що ці приховані скарби колись будуть розкриті, що сповістить світ про настання ери миру та просвітництва.

Регіон Гластонбері та його абатство також тісно пов'язані з легендами про короля Артура та пошуками Святого Грааля. У 1190 році нашої ери, після пожежі, яка знищила більшу частину абатства, було зроблено вражаюче відкриття двох стародавніх дубових трун, похованих на глибині шістнадцяти футів під землею. У трунах знаходилися кістки великого чоловіка та жінки, а також хрест з врізкою, який ідентифікував тіла як тіла короля Артура, чиїм традиційним місцем поховання був Авалон, та королеви Гвіневри. Століття старих текстів у бібліотеці абатства описують пригоди короля Артура та його лицарів між Авалоном та сусіднім замком Кадбері, де стояв двір Артура в Камелоті. Пізніші дослідження додали ще більшої достовірності давньому зв'язку Гластонбері з легендами про короля Артура. У 1929 році художниця Кетрін Молтвуд виявила докази групи величезних земляних фігур, виліплених на ландшафті протягом десяти миль Сомерсету. Ці фігури, окреслені природними особливостями Землі та додатково окреслені людським задумом, були інтерпретовані як сцени з легенд про короля Артура на основі астрологічних візерунків. Хоча зараз відомо, що фігури з'явилися задовго до історичного періоду короля Артура (500 р. н. е.), їхня присутність натякає на архаїчні мудрі вчення, закодовані в самих пагорбах і долинах Матері-Землі.

Одна з найцікавіших таємниць Гластонбері — це дивна поява сфер кольорового світла, що час від часу обертаються навколо вершини Тор. У 1970 році місцевий поліцейський повідомив, що бачив вісім яйцеподібних об'єктів, «темно-бордового кольору, що ширяли над пагорбом». У 1980 році інший свідок бачив «кілька зелених і бузкових вогнів, що ширяли навколо вежі, деякі менші за інші, розміром з пляжні та футбольні м'ячі». Автор цієї книги провів одну літню ніч, спавши всередині вежі, і, прокинувшись від сну про замки та чарівних істот, виявив, що інтер'єр вежі сяє яскравим білим світлом. Гластонбері, містичний острів Авалон, — це справді зачароване місце. Священне місце з незапам'ятних часів, його часто забувають, але завжди відкривають заново. Сьогодні Гластонбері є головним притулком для паломників і духовних шукачів, а також потужним місцем потужних трансформаційних енергій.

Для тих читачів, які бажають більш детальних досліджень Гластонбері та його околиць, проконсультуйтеся Нове світло на стародавню таємницю Гластонбері, John Michell, and Острів Авалон: Священні Таємниці Артура та Гластонбері, Ніколас Манн.

Додаткова інформація:

• Гластонбері на древній мудрості
• Філіп Coppens
• Здійснити паломництво у Британії